在現(xiàn)代很少有人會(huì)將茶與體育甚至是足球聯(lián)系起來。畢竟茶是需要靜靜的品，而足球則需要?jiǎng)悠饋?，因此大眾印象里通常都?huì)認(rèn)為茶與足球是存在于兩種不同空間的事物。但縱觀歷史，其實(shí)球與茶的距離并不遠(yuǎn)，且它們都有一個(gè)最大的共通之處，那就是對(duì)健康的追求。
足球和茶一樣，都起源于中國(guó)，中國(guó)古代的“蹴鞠”可謂是現(xiàn)代足球的祖先。《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》里的文字記載顯示，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蹴鞠在齊宣王時(shí)代就已經(jīng)發(fā)展為成熟的娛樂方式，在民間廣為盛行。
《清明上河圖》局部·蹴鞠
唐宋時(shí)期，蹴鞠與茶進(jìn)入了一個(gè)繁榮時(shí)代，經(jīng)常出現(xiàn)“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的盛景?，F(xiàn)存于北京故宮博物院的《宋太祖蹴鞠圖》生動(dòng)地勾勒出宋太祖趙匡胤、太宗趙匡義和近臣趙普等一起蹴鞠玩樂的情景。而茶在當(dāng)時(shí)不僅成為了日常生活的飲品，精致的茶品、繁縟的喝茶方式和由茶衍生出來的娛樂活動(dòng)，不僅僅是權(quán)貴身份的象征，更是形成了影響深遠(yuǎn)的茶文化。
《宋太祖蹴鞠圖》
這個(gè)時(shí)代誕生了一批能文能武的高手，其中最具代表性的是宋朝的丁謂，琴棋書畫樣樣精通，一身高超球技也是獲得了廣泛的贊譽(yù)。同時(shí)他還將龍鳳團(tuán)茶做到精益求精并推動(dòng)到了茶界的巔峰，讓“龍鳳團(tuán)茶”名聲大噪，清史流傳。
不少古代文學(xué)作品里，也顯示出蹴鞠與茶的聯(lián)系。元代著名作曲家關(guān)漢卿的《斗鵪鶉·女校尉》寫道：“得自由，莫?jiǎng)偳?。茶余飯飽邀故友，謝館秦樓，散悶消愁，惟蹴鞠最風(fēng)流。”張可久的《中呂·滿庭芳》中也提到：“檐前小打，樓心蹴鞠，窗下琵琶。輕狂不管鄰口罵，浪酒閑茶?！?/span>
明·青花瓷蹴鞠碗
現(xiàn)代，隨著足球運(yùn)動(dòng)和文化的推廣與繁榮，人們對(duì)球員的關(guān)注從綠茵賽場(chǎng)延伸到他們生活的方方面面。著名的阿根廷球員梅西、蘇亞雷斯，在比賽前后都會(huì)拿著一瓶有吸管的飲料在喝——這就是風(fēng)行南美的馬黛茶。出征海外的時(shí)候，阿根廷球隊(duì)都會(huì)空運(yùn)一百多公斤馬黛茶到賽事前線城市，以滿足球員們的飲茶需求。除了梅西和蘇亞雷斯之外，南美足壇熱愛馬黛茶的明星著實(shí)不少，且隨著南美球員和教練散布?xì)W洲聯(lián)賽，飲用馬黛茶的風(fēng)氣也逐漸影響了一些歐洲球員。
球星·梅西
而在中國(guó)，當(dāng)代年輕的球員們也逐漸愛上了喝茶。足球小將董宇，在生活中就很喜歡喝茶，他覺得喝茶能讓他冷靜和沉淀自己，以靜養(yǎng)動(dòng)、靜心思考。據(jù)董宇介紹，這項(xiàng)愛好是在隊(duì)友黃世博的帶領(lǐng)下喝起來的。
可見，茶與足球總會(huì)相遇并碰撞出火花。如果說茶是“清風(fēng)明月”的靜態(tài)之美，而足球則具有“力拔山兮氣蓋世”的力量之美，一靜一動(dòng)，一張一馳，相得益彰。
